做爱偷窥自拍 说念德之生命启示录——《说念德经》悟读【第五十七章·以正治国】
世界有说念育万物做爱偷窥自拍，
圣东说念主循说念万民沭；
我粗拙兮民自化，
心无欲兮东说念主质朴。
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【原文】
以正（正说念，即清净粗拙）治国，以奇用兵，以无事取（处治）世界。吾因何知其然哉？以此：世界多忌讳（禁忌），而民弥贫；民多利器，国度滋昏；东说念主多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗匪多有。
故圣东说念主云：“我粗拙，而民自化（教养）；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
【悟读】
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意静不随活水转，
心闲还笑白云飞。
这个十丈软红，不外是东说念主心之暗射也。“世界本无事，小东说念主扰之而烦耳”。哲东说念主们说，“你抵挡什么，什么便存在；你聘用什么，什么便隐匿”。
“以正治国”，本章老圣东说念主一开篇就强调用正说念即清净粗拙之说念来处治国度。老圣东说念主之主旨是将“说念”用于治邦，进而蔓延至社会糊口之中，即用说念德来独霸生命。
“我粗拙”“我好静”“我无事”“我无欲”，强调从我开赴，更动自我，更动家国。此老圣东说念主一贯之形而上学不雅点。
“丹田有宝莫外寻，对境无心休问禅”，依佛家之不雅点，“一切万物，齐具如来智谋德相，但因休想捏著，而不征得。”何其自性，本自具足。众生之悟说念，可谓是骑牛找牛。
“内求于心，外化于事”，循说念而往，以德治国，忘我利心，则庶民朴安。
博大深广如斯，糊口亦然。内心难静，空想过多，现实中的芸芸众生，老是可爱折腾，“越折腾，越惊险；越惊险，越折腾”，变成恶性轮回，无穷烦闷，无穷糟糕，肥硕纠结。
家庭练习亦然如斯。一个惊险孩子的背后，一定有一双愈加惊险的父母。父母们不循练习之规章，求真求实，老是幻想歪路左说念，箝制孩子们插足多样速成班，试图快速成才，很少走进孩子之内心，从来不问问孩子之感受，亦不让孩子我方作东。其见识是好意思好的，现及时时是败坏的。
“月影松涛含说念趣，花香鸟语透禅机”。月下松林，风中轻摇如涛，蕴含说念家之趣；鸟儿伴开花香传颂，透出佛家之理。惟有生命之智者，可恍悟糊口之静雅，获得生命之真趣。
“约略恬静”，是一种常东说念主难以回味的东说念主生之福。有东说念主说，顶级之养生，其实等于一个字“寡”，“默默、寡念念、寡行、寡心……”
“青山本不老，为白皙头；绿水本无忧，因风皱面”。世界是不居的，是无常的。外皮之干忧，是不朽存在的。惟有甩掉一切除外皮干涉，方能得内心之宁静，一切时中，悦纳一切，心生怡悦。
糊口之真确时时是，一个东说念主的内心自在了，通盘世界也就自在了。
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